色达行悟
时间: 2020-03-12 21:52:06
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色达,喇荣五明佛学院,独行,取安心。
风迥水潺,山转路移,抵时已是夜。身疲体乏,酒解,反受其害,一夜心绞辗转,想是高原的缘故,也或佛的提示:身未静,何以心静,戒不除,何以言定,更何以言慧。
次日,云自悠,水自流,风伴,影随,上得山来。第一相,被红房子所着,根基浅,未脱怡景怡情。第二相,被法师智能手机所着,大德当知,小德当修,何以玩物。第三相,被天葬防圬而禁拍所着,佛自为佛,圬岂能圬。第四相,被大师授经要求只信不证所着,佛本为修证,何以只修不证。第五相,对附庸之徒,被法师仍以诚开示所着,不渡而渡,慈而不慧。
又次日,晨雾中,远山之顶如有白雪,深谷之中若有梵音。有路则行,有梯则上,红红之境,如如之界。鸟雀遇人而不惊,小路红虫有人助,积功累德,众生平等;僧俗相遇,一笑报一笑,一笑一善,一笑一悦;经轮转动,不论僧俗,不论汉藏,不识富贵,不识才疏;经堂宇内,无分老少,所学别异,只解不授,唯静自修;无上妙法,如莲出淤,植浊出清。 (经典爱情语录大全 www.hanchuanzi.cn)
午后,寻至神山,见经幡披顶,花草加身,转之;高巅临风,遥见法王,正待因缘修合具足,开启伏藏之门……
又二日,成都文殊院,得碑文联柱而悟:“教有万法体性无殊不可取法舍法非法非非法,佛本一叶根自有别故说下乘中乘上乘上上乘”、“个中证三昧全在当人”、“无上法门即心是佛、无上觉道立善为师”、“ 究竟究竟,到彼究竟,到彼齐究竟,菩提之毕竟”、“见了便做做了便了了了有何不了,慧生于觉觉于自在生生还是无生” ……
释然,佛法无边,修证并行,无欲无求,即心,立善,自在。
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