留白
留白一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白,留有想像的空间。留白是中国画的一种布局与智慧。画如果过满过实,在构图上就失去了灵动与飘逸,显得死气沉沉;而有了留白,便给予观赏者以遐想和发挥的空间。
有一个彩陶盆,也叫留白。是多年前在甘肃临洮某施工现场被发现的。这个留白的腹内是旋涡纹图案。旋涡纹图案在盆腹部的下方,一个扩散成俩,两个又扩散成三个,就此戛然而止,留下了一半空白。发现者见它是一个只画了一半的彩陶盆,曾以为是个还未完工的半成品,因而并未重视。这只彩陶盆给人留下的无限遐想空间价值的所在,最终还是被有慧眼的人发现了。
古人哲言,话不能说尽,下句是:说尽则人必易法演四戒:势不可以使尽,使尽则祸必至;福不可以受尽,受尽则缘必孤;话不可以说尽,说尽则人必易;规矩不可行尽,行尽则事必繁。这句话原本的出处是来自宋代法演禅师的故事。其故事翻译成白话文是:佛鉴禅师应舒州太平寺请去做住持,临行前五祖法演对他训示说:当一个住持,有四件事要特别注意,第一,权力不可用尽;第二,福气不可享尽;第三,规矩不可管尽;第四,好话不可说尽。为什么呢?赞美的话说太多了,人心就会产生变化;严格的执行规矩,迫使人必须钻旁门左道;好处自己享用尽了,势必被人孤立;无限扩张权力,祸事必定会发生。后来就演变成上文的“法演四戒”。法演告诉我们说话做事都要有余地,不可得理不饶人。凡事一旦做过头了,咱们的缘分也就必然会早早消逝。
所谓凡事不可太尽,凡事太尽,缘分必定早尽。凡事不必做尽,留三分余地于人,留些余德于己。不可尽的核心意思就是:保留一定余地。后来,明代文学家冯梦龙在《警世通言》中也写道: “势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。”(感悟人生的经典句子 www.hanchuanzi.cn)
留白是我们华夏民族为人处世的大智慧。为人为官,做事说话,要谨记留白。要给对方,也给自己留下退路。再看被打的那些虎,落马的那些官,你官虽大,但你读的书不多呀,贪财之心,为官之人,难免有之。但是不能做的太尽呀,你学着点留白。还有坐在你那个位置上,说个话,比***的秃尾巴狗还横。就算那个位置是你家的,你给周围的人,说话做事留点小小的白不行吗。看来以后当官的应该要让法演禅师给他们开个培训班才好,不然迟早让人当虎给打死。不说高官厚禄的人,就是我们平民百姓说话做事都知道跟人留下退路。强人贼子够让人痛恨的了吧,那我们还讲究穷寇莫追呢。捕鱼者讲究网开一面,都是这个道理。于人于畜留的是善良,是慈悲。我们伟大的党对犯小错误的人,为了给他悔过的机会,还有留党察看呢。
在建筑学上,有个特殊的名词叫伸缩缝。这也是留白的体现。朋友之间,亲人之间,同事之间,留条伸缩缝非常重要。在彼此火气很大的时候,忘了留条伸缩缝,就像在酷热天气下的公路,是必然会发生爆裂的,伤人伤己呀。
关于留白之类哲言,在我们先人的词间语末,俯首即是:凡事不可尽,弓不拉满,势不使尽,懂得事事有度,必有所益;人情留一线,日后好相见;话留三分不点透,才有余情可谈;留三分余地,换十足人生……
留白是生活、处世的大智慧。世人懂得留白的人多,能做到的寥寥。我们现在讲的是和谐社会,和谐社会就是让人处处留白的社会,给自己,给子孙,也是给他人。处处有留白,你我都好过,社会才和谐。
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