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网络诗歌路宽敞

网络诗歌的道路，没有险关要隘，不存在陡壁高墙，赏读诗歌就像走在宽敞明亮的山阴道上，水秀峰奇，花繁树茂，美景妙趣，目不暇接，轻松愉快地进入网络诗歌的辉煌殿堂。

诗歌是高雅的文学艺术形式，不再是少数骚人墨客的专利，他悄悄地融入平民百姓，成了业余文化生活的内容。这就是诗歌的繁荣，发展开拓了广阔的天地，为人民群众喜闻乐见，将在具有深厚文化底蕴、充满生机和活力的土地上成长壮大。

作者大多处于基层，品质好阅历深，实践经验丰富，具有敏锐的观察力，扎实的写作功底，敢于破除清规戒律，开拓创新精神好。因此，发表的作品充满了浓郁的生活气息，在思想情感、语言意境方面具有独特的风采。艺术表现手法上，既有继承，又有创新。诗歌创作有了更深的视角和开掘，扩大了诗歌的张力，增强了诗歌的审美情趣和审美意识。

平民写诗，已经不凡，志趣高雅，至于诗品高低、诗质优劣，不必苛求。诗有别才，诗不选择人，尤其在几千年诗国历史传统的影响下，诗的大门为每个人敞开，当代爱诗写诗的人可以说涉及士农工商、三教九流，诗人决定了诗。不过，诗人要具备基本素质，练好基本功，要有好的志趣习惯、精神素养，渗入骨髓血液的诗质细胞，对面临的一切人与事，进行感觉、辨析、联想、记忆、升华、概括种种由感性到理性的思维活动，见解透彻，构思精巧，观点正确，旗帜鲜明，将深层次的意象构建表现于文字。

诗坛不会以权术名利取人，卓有才华的诗人不会被湮没，作品符合国家通用语言文字的规范和标准。诗人写诗不是给古人看的，而是给当代人读的，应当符合现代汉语规范，符合现代人的阅读习惯。只有这样，才不会使诗词仅仅成为诗人圈内孤芳自赏的东西，而真正成为广大民众喜闻乐见的艺术。在国家没有规定“官韵”的前提下，至少在用韵标准上应当宽容一些，有个百家争鸣、百花齐放的局面，有利于促进诗韵改革诗歌发展。

从诗歌发展史来说，唐宋前诗歌的体式、句型、押韵丰富多彩，也相当自由，取得了辉煌的成就，如诗经、楚辞、乐府、三国及六朝诗等等。到唐朝诗歌发展到了高峰，诗人辈出，成就卓著。诗歌形式上发生了新的变化，出现了近体诗，格律要求很严，体式、句型、平仄、粘对、押韵形成一套规矩。单就押韵来说，格律诗一律押平韵，要求一诗一韵到底，不许“邻韵”通押。但在创作实践中，有些著名诗人也突破了这个规定，如李商隐《七律·茂陵》，起句入韵，共五韵：梢、郊、翘、娇、萧，其中“梢、郊”是肴韵，“翘、娇、萧”是萧韵，是邻韵通押的。袁枚《随园诗话》中说：“李义山属对最工，而押韵颇宽，如‘东、冬’、‘萧、肴’之类，律诗中竟时时通用”。在用韵上有突破和创新的并非李商隐一人，其后出现押邻韵的现象并不鲜见。律诗首句本不用韵，但有的诗人却用了邻韵，谓之“孤雁出群”。这在盛唐是偶尔为之，中晚唐后逐渐增多，到宋代成为诗人追求的一种时尚。人们宽容这种现象，在承认创作实践的基础上，还总结出了“进退韵”，即二六用一韵四八用邻韵，“辘轳韵”即二四用一韵六八用邻韵等押韵的新形式。诗歌的内容和形式，都会随时代的变化而变化。到宋代唐诗的传统得以继承，而填词盛极一时，产生了婉约、豪放各派风格的作品，这在诗歌形式上是一种重大突破。就韵来说，宋人填词没有统一的官韵，虽基本上依诗韵填词，但用韵却是灵活多了，也更贴近当时的实际语音。至于元曲的出现，在音韵上又获得进一步解放，用韵更加生活化、口语化。

其实不同时代，在用韵标准上也不断有所变化。唐代以隋朝陆法言编的《切韵》为底本，重新刊定以《唐韵》行世，供诗人选用。当时有些文士“苦其苛细”，主张有些韵目“合而用之”。宋代官修《广韵》，分二百零六个韵部。后来刘渊和王文郁把《广韵》系统所允许通用的韵部合并，缩减到一百零六个韵部，被称为“平水韵”。元、明、清三代都采用“平水韵”为诗韵。民国时期出了一部《中华新韵》，分诗韵为十八个韵部。六十年代，一些音韵学家参照《中华新韵》，编辑出版了《诗韵新编》，以普通话字音为标准，仍分为十八个韵部。有的编辑、诗人、作者、读者，见到旧体诗就用“平水韵”作标准检测衡量，认为不合“平水韵”的就不是旧体诗，这是知识匮乏的表现。如果讽刺挖苦、谩骂打击古体诗作者，那就大错而特错了！主张用平水韵，但不能把自己看作是“守护神”、是“权威”，更不能把平水韵看成是了不起的“大学问”，用以吓唬读者、吓唬初学者、吓唬突破者。平水韵里“麻韵”中的车、赊、奢、斜、遮等字，在现代汉语中也不这样发音了，如还用古音作诗，一般读者就体会不到音乐美感了。习惯用平水韵作诗，一诗一韵到底，且写得好，值得称赞。喜欢古体诗，既继承诗韵传统，又有所突破，也不应苛责，意境优美的好作品，理应鼓励赞赏。

赏析评诗，关键要懂诗体，知诗意，不误判。旧体诗包括古体诗和近体诗。主要由辞赋、乐府、古风、宝塔诗、火焰体、飞雁体、叠翠体、藏头诗、回文诗、竹枝词、辘轳体、折腰体、偷春体、卷帘体、打油诗、近体诗、新韵诗、词曲等构成。网上有的人把古体诗，都拉在唐体格律诗（近体诗）上检测，评说这个出律，那个出韵，明显不懂诗体。只有懂得诗体，掌握本质意象，才不会随心所欲，胡乱评说违背作者苦心。

坐在网络诗歌的殿堂，饮一杯诗的甘露滋润心田；摘一朵诗的花香眷恋春天；喝一碗诗的美酒沉醉艺术梦间；观一台诗的歌舞快乐绵延；看一本诗的道德和善文明发展。