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大正藏经240实相般若波罗蜜经

时间: 2021-01-23 11:07:16  热度: 886℃ 

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实相般若波罗蜜经

唐天竺三藏菩提流志译

如是我闻: 一时婆伽婆,以善成就一切如来

金刚正智之所建立,种种殊特超于三界灌

顶宝冠,摩诃瑜伽自在无碍,获深妙智,证平

等法,所作功业皆已究竟,随众生心悉令满

足,三世平等常无动坏,三业坚固犹如

金刚普光明身。住欲界他化自在天王宫殿

之中,其王宫殿种种严好,皆以大宝摩尼

所成,缯盖幢幡众彩交映,珠璎宝铎风动

成音,一切如来常所游践,咸共叹美吉祥

第一。有菩萨摩诃萨八千万人,前后围绕

供养恭敬。佛为说法,初中后善,其义深远,

其语巧妙,纯一无杂清净圆满。

其名曰:金刚手菩萨、观自在菩萨、虚空藏

菩萨、文殊师利菩萨、转法轮菩萨、降伏一

切魔菩萨。如是等菩萨摩诃萨而为上首。

尔时世尊在大众中,为诸菩萨说一切法自

性清净实相般若波罗蜜法门。所谓:「爱清净

位是菩萨位;见清净位是菩萨位;深着清

净位是菩萨位;悦乐清净位是菩萨位;藏清

净位是菩萨位;庄严清净位是菩萨位;光明

清净位是菩萨位;身清净位是菩萨位;语清

净位是菩萨位;意清净位是菩萨位;色清净

位是菩萨位;声清净位是菩萨位;香清净位

是菩萨位;味清净位是菩萨位;触清净位是

菩萨位。何以故?一切法自性清净故。一切法

自性清净,即般若波罗蜜清净。」

尔时世尊说此法门已,告金刚手菩萨言:「金

刚手!若有人得闻此一切法自性清净实相

般若波罗蜜法门,一经于耳,是人所有烦

恼障、业障、法障,极重诸罪皆自消灭,乃至菩

提不生恶道。若复有人能日日中,受持读

诵思惟修习,即于现身得一切法平等性金

刚三昧;余十六生,当于一切法门而得自在

游戏快乐,乃至当获诸佛如来金刚之身。」 尔

时如来即说咒曰:

「唅han(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来普光明相,为诸菩

萨说一切诸佛寂静性成正觉实相般若波罗

蜜法门。所谓:「金刚平等成正觉,大菩提坚

固性如金刚故;义平等成正觉,大菩提一义

性故;法平等成正觉,大菩提自性清净故;

一切平等成正觉,大菩提离一切分别故。」 尔

时世尊说此法门已,复告金刚手菩萨言:「金

刚手!若有人得闻此四种寂静性成正觉实

相般若波罗蜜法门,受持读诵思惟修习,应

知是人即得超于一切恶道,疾证阿耨多罗

三藐三菩提。」 尔时如来复说咒曰:

「唵an(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来能调伏难调众生释

迦牟尼相,为诸菩萨说一切法平等实相

般若波罗蜜法门。所谓:「贪无戏论性;瞋无

戏论性;痴无戏论性。何以故?一切法无戏论

性故。一切法无戏论性,即般若波罗蜜无戏

论性。」

尔时世尊说此法门已,复告金刚手菩萨言:

「金刚手!若有人得闻此一切法平等实相般

若波罗蜜法门,受持读诵思惟修习,假令

其人杀害三界一切众生,终不因斯堕于恶

道。何以故?已受调伏心律仪故。当知是人疾

得阿耨多罗三藐三菩提。」 尔时如来复说咒

曰:

「憾han(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来自性清净相,为诸

菩萨说一切法平等性观自在智印实相般

若波罗蜜法门。所谓:「一切世间贪性清净、瞋

性清净;一切世间贪性清净、瞋性清净故,一

切世间垢性清净、罪性清净;一切世间垢性

清净、罪性清净故,一切世间法性清净、众生

性清净;一切世间法性清净、众生性清净,

故,一切世间智性清净;一切世间智性清净,

即般若波罗蜜清净。」

尔时世尊说此法门已,复告金刚手菩萨言:

「金刚手!若有人得闻此一切法平等观自在智

印实相般若波罗蜜法门,受持读诵正念修

习,是人虽在五欲尘中,不为贪欲诸过所染,

譬如莲华虽在淤泥非泥所著,乃至疾得阿

耨多罗三藐三菩提。」 尔时如来复说咒曰:

「咭ji利(短呼)」

尔时世尊,复以一切如来为三界主相,为诸

菩萨说一切诸佛灌顶出现智藏实相般若

波罗蜜法门。所谓:「灌顶施,令一切得三界

王位故;财宝施,令一切得所愿满足故;净法

施,令一切得诸法实性故;饮食施,令一切身

心获安乐故。」 尔时如来复说咒曰:

「怛da缆lan(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来常住智印秘藏相,

为诸菩萨说一切诸佛金刚智印甚深处实

相般若波罗蜜法门。所谓:「一切诸佛所摄持

金刚身印,得一切如来真实体性故;一切

诸佛所摄持金刚语印,得一切法门自在故;

一切诸佛所摄持金刚心印,得一切三昧具

足故;一切诸佛所摄持金刚智印,得最上身

语心如金刚故。」

尔时世尊说此法门已,复告金刚手菩萨言:

「金刚手!若有人得闻此一切诸佛金刚智印

甚深处实相般若波罗蜜法门,受持读诵正

念思惟,当知是人则得成就最上金刚印,

于一切智及众事业皆得圆满,身口意性

犹如金刚,乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。」

尔时如来复说咒曰:

「阿(短呼)」

尔时世尊,复以一切如来永离戏论相,为诸

菩萨说文字转轮品实相般若波罗蜜法门。

所谓:「一切诸法空,无自性故;一切诸法无相,

离众相故;一切诸法无愿,离诸愿故;一切诸

法自性清净,般若波罗蜜清净故。」 尔时如来

复说咒曰:

「阿(乌舸ge反、短呼)」

尔时世尊,复以一切如来入广大转轮相,为

诸菩萨说入广大转轮实相般若波罗蜜法

门。所谓:「入金刚平等性,得入一切如来转轮

故;入义平等性,得入一切菩萨转轮故;入法

平等性,得入妙法转轮故;入一切平等性,得

入一切转轮故。」 尔时如来复说咒曰:

「嚂lan(长呼)」

尔时世尊复,以一切如来大善巧方便相,为

诸菩萨说最第一广供养诸佛实相般若波

罗蜜法门。所谓:「发菩提心即为大善巧方便

广供养一切诸佛;救护众生即为大善巧方

便广供养一切诸佛;住持正法即为大善巧

方便广供养一切诸佛。」 尔时世尊说此法门

已,复告金刚手菩萨言:「金刚手!若有人得闻

此最第一广供养诸佛实相般若波罗蜜法

门,若自书若教人书,若自受持若教人受持,

若自读诵若教人读诵,若自思惟若教人思

惟,若自供养若教人供养。随其所作,即为

大善巧方便广供养一切诸佛。」 尔时如来复

说咒曰:

「唵(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来能调伏相,为诸菩

萨说能调能摄一切众生秘密智藏实相般

若波罗蜜法门。所谓:「一切众生平等性,是

瞋平等性;一切众生调伏性,是瞋调伏性;一

切众生真法性,是瞋真法性;一切众生金刚

性,是瞋金刚性。何以故?一切众生调伏性

即是菩提故。」 尔时如来复说咒曰:

「荷he(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来住平等相,为诸菩

萨说一切法最胜平等性实相般若波罗蜜

法门。所谓:「一切法平等性故,般若波罗蜜

平等性;一切法第一义性故,般若波罗蜜第

一义性;一切法法性故,般若波罗蜜法性;一

切法业用性故,般若波罗蜜业用性。」 尔时

如来复说咒曰:

「颉jie唎(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来为众生依怙相,为

诸菩萨说一切众生依怙实相般若波罗蜜

法门。所谓:「一切众生是如来藏,普贤菩萨体

性遍故;一切众生是金刚藏,金刚藏水所灌

洒故;一切众生是正法藏,是正言词所说性

故;一切众生是妙业藏,善巧妙业所运为故。」

尔时如来复说咒曰:

「底唎li(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来无量无边际究竟尽

相,为诸菩萨说一切法无量无边际究竟

尽平等实相般若波罗蜜法门。所谓:「般若波

罗蜜无量故,一切诸佛亦无量;般若波罗

蜜无边故,一切诸佛亦无边;般若波罗蜜一

性故,一切诸法亦一性;般若波罗蜜究竟尽

故,一切诸法亦究竟尽。」 尔时世尊说此法门

已,复告金刚手菩萨言:「金刚手!若有人得

闻此无量无边际究竟尽实相般若波罗蜜法

门,受持读诵正念思惟,此人所有一切障累

皆得消灭究竟无余,疾至菩提,获于如来金

刚之身而得自在。」 尔时如来复说咒曰:

「骠piao.biao(长呼)」

尔时世尊,复以一切如来离戏论秘密法性

普光明相,为诸菩萨说大安乐金刚不空无

碍决定入法性无初中后最第一实相般若波

罗蜜法门。所谓:「诸菩萨能广大承事供养故,

得最上大安乐;得最上大安乐故,得诸佛无

上大菩提;得诸佛无上大菩提故,能降伏一

切魔军;降伏一切魔军故,得于三界皆自在;

于三界皆自在故,能遍饶益一切众生,悉与

究竟最上安乐。何以故?颂曰:

「有最胜智者, 常在生死中,

广度诸群生, 而不入涅槃。

般若波罗蜜, 究竟方便智,

能成清净业, 普净于诸有。

又以于贪等, 调伏诸世间,

乃至有顶天, 清净无违暴。

在于生死世, 世法不能染,

如莲华妙色, 尘垢所不污。

大欲清净人, 大施安乐人,

于三界自在, 作坚固利益。」

尔时世尊说此法门已,复告金刚手菩萨言:

「金刚手!若有人得闻此大安乐金刚法性实相

般若波罗蜜法门,于日日中每清旦时,若

听闻、若诵念,相续不绝,当知是人所有罪障

皆自消灭,心常调畅第一安乐。于现身中,即

得成就金刚不空无碍决定入法,复当成就

一切如来金刚秘密坚固之身。」 尔时如来复

说咒曰:

「莎诃(长呼)」

尔时世尊为诸菩萨说如上诸法门已,复告

金刚手菩萨言:「金刚手!我此经典难可得闻,

若有得闻乃至极少至于一字,应知是人过

去已曾供养诸佛,于诸佛所种诸善根。何

况有人具足听闻读诵之者,当知是人决定

已曾供养恭敬尊重赞叹八十亿那由他恒河

沙等诸佛。若是经典所在之处,此地则为有

诸佛塔。若复有人爱重此经,常随守护不离

身者,是人应受一切世间恭敬供养;是人

当得宿命智通,能知过去无量劫事;不为一

切天魔波旬之所扰乱,四天大王及余诸天

常随卫护;一切诸佛及诸菩萨恒共摄受,十

方净土随愿往生。金刚手!我今略说实相般

若波罗蜜法门功德如是,若广说者穷劫不

尽。」 佛说此经已,金刚手等诸菩萨,天龙、夜叉、

干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩﹝目*侯﹞罗伽、人

非人等,一切众会,皆大欢喜,信受奉行。

实相般若波罗蜜经​​​​

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