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●一个真正文明的社会，就是自觉求知和探索，自觉发明和创造的社会，而文明社会的最大隐患和犯罪，就是愚昧无知和愚弄欺骗。这可以说，是在无形中阻碍文明进步的罪魁祸首。因此，自觉学习和认知，就是文明社会每一个公民最基本的义务和责任。

如果说，厌恶学习或拒绝认知的愚昧无知，是社会一般人的失职和犯罪，那么严禁求知和垄断真理的愚弄欺骗，就是社会上层阶级的失职和犯罪。由此可见，前者犯的是坚持无知和愚昧罪，而后者犯的是制造无知和愚昧罪。[相比之下，后者也是危害更大的罪过。] ----Z《“永恒”首告版：未来启示录》

●世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪恶的分野，而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的，如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。 ----阿尔贝·加缪《鼠疫》

●你听他们在唤我之名
你听他们在颂我之名
我将要穿越亘古银河
活下来 你活下来啊
我将被万人视作神明
我是谁 我是谁
狂妄自负肆意张扬
我是谁 我是谁
愚昧无知病入膏肓
我会是比太阳耀眼的
天之骄子
拼命呼唤 拼命呼唤
你的名字
这世界的残酷
不似你

你听机甲又在轰鸣
你听亡魂又在哀吟
炮火纷飞刻骨哭嚎
战争的序幕
我是谁 我是谁
狂妄自负肆意张扬
我是谁 我是谁
愚昧无知病入膏肓…
我怅然而已
灵魂的叫嚣
我会更耀眼
我们是不羁之辈
maverick！maverick！maverick！
血还在蜿蜒…
这是黎明尽头的逆神

●人生就像四大名著，人生就像斗地主，人生什么都像，却就是什么都不是，总结下来人生不过也就那么几个字：“人生如游戏，但不是游戏；活着，充满了愚昧，活着，充满了无知，活着，充满了怀疑与猜忌；在充满了愚昧无知，充满了怀疑猜忌的世界上活着，人们却也充满了自欺欺人被人欺。” ----叔叔的书《一句顶几十万句》

●心情日记1[叛逆篇]
昨夜雨滴滴答答的下着，马路上只有来来往往的车辆。我逆道而行，也没有有雨伞。任凭雨水洗刷我的心灵。当前方灯光通通照在我身上感到一种孤单和无助。还好我带上了耳机，恐惧感没有那么多。

可惜，我的父母有些愚昧。总以为我是个坏孩子。荒废学业。我很失望，没办法和他们沟通交流。当我的眼泪不止的流下来时，雨越下的大了，呵呵。多么和谐的声音。

我却已麻木了。我始终认为我的生活如果有一天变得万劫不复那么侩子手便是我的父母，因为他们的愚昧无知。

●谁知道呢？我们手拿蒙昧的依据，囫囵画出你以为的横折我以为的宝盖，但谁也说不准谁是楷模谁是无知。我们永远陌生，无法接近，用自我的思维去图解他人的世界，半斤八两，愚昧无知，但你原谅我哪怕明白此些无望也想尽力留下那些笔触刚硬的曲拐，也许总有一人会循着我刻画的沟壑触摸到我佝偻的灵魂与骨骸。 ----消失宾妮《第二信笺》

●促使妇女背井离乡，跟随犯罪的丈夫来到流放区的原因多种多样。一些人出于爱情和怜悯，另一些人坚信只有上帝才能使夫妻分离，第三种人是因为在家乡无颜见人。在愚昧无知的乡下，丈夫的耻辱总要牵连到妻子。例如，犯人的妻子到河边洗濯衣服，别的女人就会称她是苦役犯老婆。第四种人则完全是上当受骗，听信了丈夫的甜言蜜语。不少犯人还在船上就往家里写信，说萨哈林天气暖和，土地很多，粮食很贱，官长待人和气。到了监狱，写的还是这一套。有时一年几年，花言巧语不断翻新。事实证明，妻子的无知和轻信，常常会使他们如愿以偿。最后，还有第五种人，她们仍然处于丈夫的强烈道德影响之下。她们很可能参与了罪行或者分享过好处，只是由于证据不足，侥幸地逃脱了法律制裁。 ----契诃夫《萨哈林旅行记》

●人最悲哀的不是无知，而是知道了却无法让世人明白醒悟，无法打破世人愚昧无知的观念。

●人当有怜悯之心，但是，愚昧无知的怜悯害人害已。【那些收养日本遗孤的人，用自己的无知把中国变成杂种。】

●愚昧无知是一切痛苦之源。 ----尼采

●残暴是一种习惯，它不断地发展，最后发展成为一种病态。我认为，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。血与权令人陶解，使人变得冷酷无情，腐化堕落；到最后，就连最反常的现象也会为头脑和感情所接受，甚至感到十分惬意。人和公民被毁灭于暴君之手,到那时要想恢复人的尊严，要想忏悔，要想得到复生，就几乎是不可能的了。这种恣意妄为，甚至会对整个社会产生有感染力的影响， 因为这种权势是有诱惑力的。如果社会对这种现象熟视无睹，那么，社会本身的基础也就会受到传染。 ----陀思妥耶夫斯基《死屋手记》

●美国前总统罗斯福说过：“日本是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。”
法国思想家孟德斯鸠评价日本人： “日本人的性格是非常变态的。在欧洲人看来，日本是一个血腥变态嗜杀成性的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知，对上级奴颜卑膝，对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人，动不动就自杀。不把自己的生命放在心上，更不把别人的生命放在心上。所以，日本充满了混乱和仇杀。”

●为了最终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。

●愚昧无知是一个恶魔 ----德国谚语

●只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。 ----巴金

●农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。 ----龙应台《亲爱的安德烈》

●当你听到年轻人自信满满、目中无人地满口胡言时，当你看到他武断教条、偏执狭隘时，你生气做什么？指出他的愚昧无知做什么？你难道忘了，你和他一般年纪的时候也是这般愚蠢、武断、傲慢、狂妄？我说的你，所指当然是我。 ----毛姆《作家笔记》

●对我说谎之前，你是否提前告诉过你自己，你这种愚昧无知犯贱欠抽的行为，无异于自掘坟墓

●偶尔觉得自己愚昧无知，偶尔觉得自己矫情做作。这个时候的自己，是被自己厌恶的。

●爱会让人思考，也会让人愚昧无知，我们无法认识自己，就无法了解什么是爱。

●我彷彿听见来自遥远仙境的叫卖声。在那地，世间万物都存在自身的价值，並且允许买卖，交换，人命和石头一样廉价，和空气一样稀薄，就因太多了，太多了。有思想更糟，上帝只要愚昧无知的人负责替他传道受业，胆敢多想一句就打入十八层地狱，但多一个不多少一个可惜，毕竟再低贱的东西也有价值，渺渺沙砾堆星海。于是，我彷彿听到来自遥远仙境的叫卖声：革命，起价半个人！

●总有一天，你会原谅自己。原谅自己的怯懦无力，原谅自己的愚昧无知，原谅自己的狂妄自大，原谅原谅自己的自己。

●今天你们践踏了我的自尊心，未来我绝不同情你们的愚昧无知！

●承认吧，你还是败给了自己。最终，感动的只是你自己而已。别再为了爱不顾一切，那时多么愚昧无知。

●以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
以服务人民为荣 以背离人民为耻
以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣 以损人利己为耻
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 ----《八荣八耻》

●世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。 ----加缪

●对于最愚昧无知的入，大自然的甜蜜的脸孔是欢乐的永不枯竭的源泉。 ----狄更斯《匹克威克外传》

●原谅我太过愚昧无知，不知道原来你心爱的人就是我。

●夏天就这样过掉。艾略特从里维埃拉的这一头到里维埃拉的那一头忙得团团转，在戛纳吃午饭，在蒙特卡洛吃晚饭，拿出全副本领来适应这一家的茶会或者那一家的鸡尾酒会；而且不管自己多么疲劳，总竭力做得和蔼可亲，谈笑风生。他的内幕新闻来得个多，敢说最近的一些丑事秽闻的细节，除掉直接有关系的人外，谁也不比他知道得更早。假如你说他这种人生无益于时，他会瞠眼望着你毫不掩饰他的骇异。他会觉得你简直愚昧无知。 ----毛姆《刀锋》

●我好像开始逐渐忘记了，以前那些年说的话，做过的事，当我们信誓旦旦的说出那些愚昧无知的话时，大概都不会认为往后见面连招呼都不会打。时间在迫使你不断前进，忘记往事那是正常，所以现在何不好好珍惜这余下的日子，体验快乐，且行且珍惜！