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●如果不是魏璎珞有心机有策略，紫禁城一定还在内斗，很多无辜的人还将成为牺牲品。
天下太平，不是因为没有坏人了。
天下太平，是因为好人有能力和坏人制衡了。

●人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。 ----亦舒

●你喜欢你的，我喜欢我的，世无兵戈，天下太平。 ----方兰生《古剑奇谭》

●一介草民，求三餐，衣裹体，天下太平，安伴于身.

●在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

●7.明枪易躲,暗箭难防,背后算计你的小人永远不会消失,这?中国特色,小人不可得罪,同样小人也不可饶恕,这是万世不变的真理,说到底小人也有心小的一面,对待这种人要稳准狠,你可以装做什么也没发生,天下太平,万事大吉,然后来个明修栈道,暗度陈仓,以毒攻毒,让小子知道:小人也不是谁都可以做的,做好人要有水准,做小人同样有难度.
8,对待爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,但是千万不要欺骗人家的感情,爱是最珍贵的财富,这是你用钱买不来的财富.

●你说，尘事冷暖，人情淡漠；后来，辗转半生，看尽离合。
我说，凡事悠哉，恩情浩荡，如今，红尘过往，已成定局。
你说，厌倦游离，奈何漂泊；后来，知己红颜，都成过客。
我说，游山玩水，何须伴随，如今，海枯石烂，杂草横生。
你说，世界太大，纷扰几多？后来，古寺青灯，静听佛说。
我说，今朝安宁，天下太平，如今，山河沦陷，兵戈相见。
你说，天涯长途，星沉月落；后来，泊船听雨，阑珊灯火。
我说，海角无边，日落月明，如今，屋檐望月，星光璀璨。
你说，怕入苦海，执着是错；后来，宿命难解，放下如何。
我说，长途跋涉，艰难险阻，如今，兵荒马乱，烽火连天。

●明枪易躲，暗箭难防，背后算计你的小人永远不会消失，这是中国特色，小人不可得罪，同样小人也不可饶恕,这是万世不变的真理，说到底小人也有心小的一面，对待这种人要稳准狠，你可以装做什么也没发生，天下太平，万事大吉,然后来个明修栈道，暗渡陈仓，以毒攻毒，让小子知道：小人也不是谁都可以做的，做好人要有水准，做小人同样有难度。

●我们总对身边的陌生人微笑相待，对身边亲近的人苛刻相待，把这个毛病改过来，天下太平。

●何谓忠？文死谏，武死战者也。可是，若君王明智，又何来文死谏？天下太平，又何来武死战？都道乱世出英雄，是了，只有和谐强大的社会不需要英雄。

●八月初八,天下太平。 ----《月沉吟》

●破匣求禅：五浊恶世，末法之劫，凤凰何在，为何而鸣凤凰鸣：凤凰鸣于天下乱，清平时遨于九霄，今之凤凰于此，正为不平而鸣。破匣求禅：你因何而来凤凰鸣：请僧者为吾补起此剑。破匣求禅：剑在哪里 凤凰鸣：剑在天下。破匣求禅：此剑何名。凤凰鸣：淑世之道。破匣求禅：剑是杀人兵器，如何淑世。凤凰鸣：此剑不杀人。破匣求禅：此剑血腥犹存，何言不杀人。凤凰鸣：死于淑世者，皆是自杀。破匣求禅:喔？凤凰鸣:自业自得，自恶自受，死于此剑，皆因咎由自取，淑世之下，无无一缕冤魂。破匣求禅:嗯。此剑欠了什么。凤凰鸣:此剑欠了四字，天下太平。破匣求禅：好一句天下太平，贫僧破匣求禅，便为道隐补起天下太平。 ----《霹雳天启》

●人生，很难得的是超然。但更加难得的，却是淡然。
真正的淡然，是心态，并不是姿态。
真正的超然，是姿态。绝不是心态。
天下太平，可以超然淡然。但，若逢乱世。难得超脱，纵然是再淡然的人也得奋起一怒，流血江湖！
人生有可为，有不可为。 ----风凌天下《傲世九重天》

●装x的人是不会明白仇人这个概念的。其实我又是多喜欢仇人这个概念。因为有了仇人，我才会有前进的动力。觉得一定要比仇人生活得更好，才有意义。对我而言，仇人才是标杆，仇人才是灯塔，仇人才是春药，仇人就是我的心肝我的命。没有仇人，每天的生活索然无味，天下太平，总得生出点什么事来才行。

●西方讲究“君权神授”，中国讲究“受命于天”，两者虽然表面上瞧着意思差不多，不过具体操作起来区别可就大了。西方的神再怎么无形体无容貌，三位一体，终究有其实在的一面，而中国的“天”则彻底是个虚的概念。就好像“道”一样，虚无缥缈而又无处不在，仿佛《一九八四》里的老大哥，随时偷窥着君主的行为，假如君主做了什么狗屁倒灶的事儿，这天就会刮风下雨打雷，或者闹点洪水瘟疫什么的；如果君主多做善事，老天爷自然阳光普照，天下太平。 ----马伯庸《马伯庸笑翻中国简史》

●少年少年，那个少年，那个眼神清澈，心地善良的少年。
少年少年，我的少年，我的心中有爱，阳光上进的少年。
那年你以一人之力，展洪荒之威。
单枪匹马，横扫沙场。战无不胜，攻无不克。
万邦臣服，天下太平。
可是，
少年少年，这个少年，你在你开创的盛世太平中夜夜笙歌
少年少年，谁的少年，你在自我的的统一国度中灯红酒绿
如今仅剩一人之力，现萎靡之态。
身形消瘦，软弱书生。众叛亲离，孑然一人。
外邦犯境，内匪欺主。
试问，
这江山还是你的江山吗！
这天下还是你的天下吗！
这红颜白骨的腰，你要搂到什么时候！
这爽口伤身的酒，你要喝到什么时候！
你尽管在虚幻的世界里逃避你王者的责任吧，
让架在你头颅上敌人的刀锋叫醒你吧！

●我要等到整个城市都关了灯，然后闭上眼。
佯装欢喜，天下太平

●他将手伸出去，下意识地抬头，却见满天繁星闪耀。
他有一瞬的愣神。
二十七年，他不知父辈们是如何在此地度过了那些漫长春秋。
如今山河尚在，天下太平。 ----赵熙之《半子》

●天下太平，也就不需要爱情了。世界不乱，你怎知我有多好看？ ----郑执《我在时间尽头等你》

●“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”物格而后知至的译文为通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人处事的各方面做到真诚二字，努力断恶修善，久而久之自己的修养就起来了，有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。家庭是国家的缩影，把自己家庭的经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人，那么他（她）也一定能让世界充满和谐，天下太平。 ----礼记，大学

●无事安逸，天下太平，不干苦差事。 ----《太阳的后裔》

●摸底考试的风潮过去，九月份正式开始。 。九月是多么美好的月份，天气凉爽，空气清新，周杰伦发新专辑。
如果不是升旗仪式上，主持人总要提到这句欠揍的“金秋九月，金风送爽”的屁话。
但是的确，秋高九月，金风送爽。一切都金灿灿的，我的呼吸也格外畅快，趴在桌子上呆望窗外阳光灿烂，天下太平。
不过我必须要承认，九月最令人不爽的，就是新学期。课程对我来说，有那么一点点难。
所谓“一点点”的意思就是，上课时候，听听全懂;做卷子的时候，做做全错。
我觉得我都听懂了啊，那些定义，那些定理的推导，都清楚得很嘛，为什么一做题就犯傻呢？ ----八月长安《最好的我们》

●这两位道友又讨论尧帝为什么退休。
连叔说：“甫帽，宋国贵族戴章表示崇敬文化传统，
因为这种帽子样式古典，孔子都爱戴呢。
宋国有人买了 一大批章甫帽，千里迢迢的贩运到越国去。
结果卖不脱 手，因为那里的人剪短头发，裸体纹身，不兴戴帽。
尧 帝在位；治理百姓，天下太平。
后来他去缥缈的姑射山， 拜见四位先生，聆听教诲。
返回汾水北岸的国都平阳城 以后，尧帝满眼迷茫，感到环境陌生。
什么江山社稷，简 直是越人的章甫帽，没有用处。
再也没有兴趣留恋帝位 了，他念念不忘的是缥缈的姑射山，
以及那四位先生的 教诲。
他放下自己的天下，于是退休了。”

●唯愿海晏河清，时和岁丰，盛世归心，天下太平。

●如此，他输了，天下太平，他赢了，抱憾终身。这两种结局，朕都乐见其成。

●如同洪荒过后的世界末日，最后一块碎瓷片儿在地上跳了两声，天下太平，终于静了——我终于落得耳根清静了——连余年都吓得止住了哭声。
未曾想到说不要就不要了的，是你。末日过后你负气出走，出走是小孩才做的事情啊，你我早不是孩子了，你怎么就能说走就走。
你这是第一次出走，一去半年，躲到了娘家。气消了，就回来了。还是我去找的你。
日子从断裂处继续，我们开始玩起狼来了的游戏。
仍然吵架，吵到气急，你的出走屡屡发生，我一开始每每都很惊慌，次数多了，就见怪不怪了。已经懒得再想你是对我不满，还是另有新欢，你还是那匹野马，不甘伏骥等死。游戏玩过太多次，你乏了我疲了，直到有一天狼真的来了：你上白班，我值晚班，下午睡醒起来我在家略作收拾，偶然发现齐明的来信 ----七堇年《尘曲》

●老子的学问唯道德二字，道德的根本是和谐――
人类和谐 天下太平 社会稳固。
国政和谐 上下同心 百官尽职。
家庭和谐 夫妇和顺 家道昌盛。
人身和谐 身体健康 颐养天年。

●纳兰右慈没有恭送元本溪，坐在小榻上，“最好是黄龙士死在你我手上，然后我死在谢家小儿手上，你死在徐凤年手上，天下太平。”
元本溪突然转身说道：“都死在徐凤年手上，不更有趣？”
纳兰右慈笑骂道：“晦气！”
等元本溪走出荒败道观，纳兰右慈想了想，伸出手指沾了沾茶水，在桌面上写下两字。
皇帝。 ----烽火戏诸侯《雪中悍刀行》