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诗歌用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。小编整理了浅谈诗歌的特点、分类和写法，欢迎欣赏与借鉴。

一、诗歌特点

1.形式是自由的

2.内涵是开放的

3.意象经营重于修辞。

有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的 抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列 （分行排列 、饱含真情、立意新颖、 联想自然、跳跃自如、凝练集中 、节奏和谐 、形象生动、意境优美、虚实相生）

二、诗歌分类

1、按照表达方式划分

分为叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容 的表达方式划分的。

(1)叙事诗

诗中有比较完整的故事情节和人物形象， 通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗 、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如 古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故 事诗如中国诗人李季的《王贵与李香香》；诗 体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人 普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

(2)抒情诗

主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映 社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物 形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和 讽刺诗。

叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也 有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事 紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙 述，但不能铺展，应服从抒情的需要。

2、按照语言音韵格律和结构形式划分

分为格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗， 这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。

（1）格律诗

是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对 诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵 、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，中 国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“ 曲”，欧洲的“十四行诗”。

（2）自由诗

是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不 受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在 的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行 数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。 美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由 诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。中 国“五四”以来也流行这种诗体。

（3）散文诗

是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。 作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注 重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文 一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。

（4）韵脚诗

韵脚诗属于文学体裁的一种，顾名思义， 泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗 上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗， 属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文 山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后。

三、诗的写法 实例分析

（手法一：意 境）

如何是好呢？

园中失窃的13号楼，

那老人已病入膏肓……

一只年迈的猫，

静卧在窗台的角落里，

肮脏的身体抖落最后的颤栗。

我涕泗滂沱，

坐在湖畔的丑石上，

凝望一扇久未开启的门。

初夏，不知名的小花开了，

簇拥起许多沉积久远的思念。

曲径的悲剧已上演，我只身躺下，

守候曾经的柳絮落脚在泪湿的衣襟。

（手法二：抒 情）

从何处跌落下了这片梧桐，

在哪年的秋天，黄昏的时刻？

噢！难道我真的已忘却了，

那嵌入眼底的天蓝与小道林荫。

从何处跌落下了这片梧桐，

在诗本的第几页，当成书签？

噢！我怎么也无法想起，

那披肩的长发和回眸时的笑脸。

我的思念之地，阔别你太久，

垂死坚持的梦已被稀释得惨淡。

回到这棵树下，我真心愿意，

把自己做成标本，将体肤都剔除，

静静地、悄悄地葬在一册书里。

（手法三：叙 述）

自从有一天，突然间，

我变成个一塌糊涂的人。

那时，我的理想又获新生，

接着就无知无畏地狂傲起来，

简直象只花俏的公鸡，孰不知，

在今后的战斗中即将要惨败而归。

给自己起个了绰号，叫“诗痴”，

设计个别别扭扭的口头禅“有影无”。

揣着几本哲学书，戴副高度眼镜，

一天到晚装模作样地出入在图书馆里。

为附和自己的名，决定写点的东西，

不管它算不算、叫不叫、成不成“诗”。

我是个会生育的男人，十月怀胎，

尝尽坚苦分娩出了属于自己的孩子。

这些孩子全和我长得很象，一个一个，

都高声疾呼着要有的“自由”和“理想”。

当然，这是比方，“孩子”就是我的诗，

这里没有高超的意象，也没有深远的隐喻。

（手法四：意 象）

临行一别，我试问君知否，

那未来之路可会有雄鹰盘踞？

你把沉厚的手掌落在我的肩头，

宛尔一笑，唤起了数年以后的我。

苏醒时，我用双手搭个菱形，

放在胸口匡扶一夜凄清的内心。

黑暗已过去，闯过弥留之际的人，

吮吸着来自远方的绿林制造的氧气。

第26层，每层楼高约是2.5米，

那么我该是在65米的高空眺望了。

我见到身穿蓝色卡其布中山装的老人，

轻而易举地用百年的智慧垒成了高山。

而我，在先知的面前显得如此贫瘠，

甚至不得其门而入，失了皈依的方位。

我那同窗多年的朋友，你们在哪里，

是否有同样的遭遇和渴望自由的心情？

（手法五：隐 喻）

我的骨，在停止了生长的时刻，

学会了膜拜一种无限向上的力量。

我曾是湖中的水妖，困在塔的倒影，

春泥的芳香和青鸟的欢唱将我解救，

我将以生命谱成高昂的诗歌以作报还。

犯上失语症的人，多灾多难的生涯，

被侵略的头颅忘却了属于种族的声音。

敬请归于我金色的语调，依我磬声，

在风雨飘摇的甲板上，整装待发，

紧随我的号令驶向自由与理想的国度。

别错失这一场战役，年青的人，

应该手举武器为独立的灵魂斗争。

冷落的秋千，畏葸不前的马儿，

精神的旷野不曾弥散午餐的气味，

十月的收获只为着流血的人而预备。

（手法六：象 征）

我在自己身上寻找，

想看一看是哪里制造的，

出厂日期是什么时候，

以及保质期会有多长多久。

我羞于找到这些答案，

甚至害怕见到生产车间，

以及流水线上统一的作业。

我不想认模具作为母亲，

更不愿意被贴上可恶的标签。

我是产品吗？一张证书，

恰恰标明这是件什么东西。

真正的生命惨死在屠夫刀下，

面目相似的傀儡一起手舞足蹈。

莘莘征夫，新时代铸造的铁军，

原来都只是一堆没有灵魂的废品。