●子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：
●你每撒一个谎都要用1000谎来圆如果你生活在一个全是谎言的世界请问你看世界是什么颜色的灰色 还是 五颜六色当我不知道那是谎言的时候是五颜六色的当我拆穿一切看到的世界是灰色的但是我傻逼的在灰色的世界里添加着五颜六色自欺欺人最后我什么都看不见
●不论在什么地方，留下来的往往总是上层的历史，而芸芸众生常常是被忽略的，越早就越是如此。在野蛮的年代，从历史记录的角度，不会有人关注普通的生命。甚至直到我们自己经历过的历史，假如几十年后的今天，我们从书中去重读，就会发现，今天的历史学家依然
●人才啊，毕恭毕敬的肯定不是人才！为什么你知道吗？因为只要他自己有价值，他为什么要跟你毕恭毕敬啊？他毕恭毕敬肯定就是感觉自己底气还不足，要通过平时跟你的热络，来在你这里找到一定的地位。年薪超过100万的，他还对我毕恭毕敬，我觉得肯定有问题。
●也就是说，我们的情有独钟，仅仅是情有独钟。但即使对石头情有独钟，你也会有所收获。这就人类的思维。所以保持情有独钟的人可爱，可敬。 ----灵遁者《一也化》●情有独钟不说你美丽，因为你没有貂蝉的容颜，不说你贤惠，因为你没有孝庄的心计，不说你
●当我们受够了尘世间的苦恼，我们就开始渴望能够置身于一个清静的世外桃源。其实世外桃源并不遥远，当你安然地处于你的单独和寂静之中，并且为此感到喜乐，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某种心境中被找到。 --
●喜欢上一个npc，要怎么办？ 第一次清晰明了地懂得自己的心意，却越加手足无措。 第一次喜欢上一个人，将一个人放在心底，甚至是比自己还要重要的位置，该怎么办？ 他喜欢的人，和他隔着世界的壁障，想要亲近却总是无法亲近，要怎么办？ 他喜欢的人，
●再赞郭德纲百年一个郭大侠，忠肝义胆传千家。坚牙利比龙泉剑，巧舌轻翻吐莲花。学富五车羞鼠辈，才高八斗气自华。说学逗唱百姓乐，嬉笑怒骂庶民夸。奴颜群儿望项背，婢膝太监怎伤他？可喜绝艺终有继，功德无量在中华。 ●滔滔不绝的说话的人，要么是满腹经
●修会然外十人和了中的心得体发格要有妈对种表之利形式：第一是浅入浅出；第二是深入深出；第着往别妈孩是浅入深出；第妈对是深入浅出。 ----仁德上人《仁德法语》●要生物的以地山格你到好样不深入浅出，是赢家；浅出深出，是输家。 ●看似浅显概括的
●昙花一现，他说此去经年，实难相恋；要你不必遮掩，另觅良缘。昙花一现，他说沧海桑田，世事变迁；要你不必抱歉，忘却情念。-昙花复现，她说数年不见，亭芳满园；请君赋笔素纸笺，文定离合不相欠。昙花复现，她说往事如烟，早已升天；请君休要再多言，纠缠