●遇到恶人，最好的办法是置之不理。凡文过掩慝（tè），此是恶人常态。若要指谪他是非，反去激他恶性。感悟：对于那些不地道的人，讲理是没有用的。要说服他们等同于改造他们的整套世界观、人生观、价值观；跟他们探讨下去，不但说服不了，还会不断愤怒失态
●我这个人素来很懒，能动嘴的绝不动手，能动手的绝不动脚，但很遗憾，现在你的动手动脚已经让我这懒惰者起了动手脚的念头，所以，抱歉 ●“你再重一点，我就废了。”叶天宇撇撇嘴，“女人家怎么能动手动脚呢？一点都不文雅。” 温静忍不住反驳，“我动手动
●累累硕果，收获的前提，先付出；硕果累累，付出的希望，是收获。 ●12、春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。当看到粉桃千枝万枝竞放，柳丝千条万条飘浮的春天时，您
●没有矢志不渝的爱，只有矢志不渝爱着的人。 ●“一旦你驯服了什么，家当后界为天也发说国对国第负责，永没下的负责。”家当后界为像小戴子和小狐狸。十这个驯服了它 当后界为天也发说么它家当后界为是十这个的独一大界没二，是比道他么里了格的唯一。只属
●过年这玩意本身可以理解为，到了每年的某个节点上，大家没事瞎起哄、一起闹个乐。但人生在世，无非求乐；如果能有一个自己和周围都不加怀疑的固定时节，可以像傻瓜一样彼此喧腾热闹的问候和祝福，可以撒开欢乐，那就不妨乐乐。年味儿浓淡，到最后还是主观感
●晚年的大安禅师终日端坐，不言不语，无所事事。大家在背后称他为懒安禅师。 有一位禅僧说：“终日不言不语，如木石一样，那就是禅吗？” 另一位禅僧道：“终日端坐，既不领众梵修，也不指导作务，这就是禅吗？” 大安禅师的懒，已经引起大家的议论。 有
●一幅精彩绝伦的画一幅精彩绝伦的字一支精彩绝伦的舞一首精彩绝伦的歌一场精彩绝伦的戏 ●战争就是一场真实又精彩的表演。长久以来，人们总是将战争和肮脏、饥饿以及胆怯和痛苦联系在一起。这一切，在精彩绝伦却又野蛮血腥的表演中达到极致。因为在战争中，
●有些话不是不说，是无从开口。有些事不是不做，是无从下手。 ●想要赶地铁不挤，早起就好了。想要多吃不胖，运动就好了。想要什么都优秀，努力就好了。可是唯有喜欢你，让我不知所措无从下手。 ●最难的却是情不知所起 这样的一往而深让我连忘记你都无从
●我不怕对你朝思暮想，只是恐惧触景生情，因为触景生情远比朝思暮想来的难过，触景生情远比朝思暮想来的寂寞。 ●对句友：“我很普通，让你不痛不痒。我很爱你，让你朝思暮想。”“那样不能说明我想说的意思，爱一个人期初平淡，而后疯狂。”-普通的你不凡
●在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。我们在阅读一本书，因为它毫无用处。 ----夏尔·丹齐格《为什么读书》●生命毕竟是生命，它毫无用处而又有一切用处；一个人不妨把生命都抛