（蒲伋为荷文化而作） 我将用某种形式来记述生活以及人生的历程，“蒲伋荷文化”如果引经据典“彼泽之陂，有蒲与荷”——《诗经》。所以说“蒲伋荷文化”起于诗经，合乎中庸。 虽然我总是
河薛洪文，2016.10.29 冬衣长，粘霜凄凄，冬衣厚，冰雪凌凛。长衣睡，叹寒雪冰意；薄心语，憾人生凉雨。冬的冷、冬的凄萎、冬的失怀，如一苍老的人生落魄，看到的是失落后的炎凉世态，感发的是人生受挫的天
灵感是环境的酝酿、氛围的烘托、激情的催化，是滋生在日常生活中，阅历与经验的积累，从而造就出来的小精灵、小机灵、小古怪，堪称金点子。 解剖灵感，灵感里面是一种精神元素，这个精神元素体现于机制的
早年为了学写古诗，曾买过一部线装本的《诗韵合壁》，一函共6册，字体很小，内容很多。除了供查诗韵外，它还把各种物象、各种情景、各种心绪分门别类，纂集历代相关诗句，成了一部颇为齐全的诗歌词典。过去文人
春天到了！种子在棉被覆盖的白雪下翻了个身，伸了下懒腰，缓慢地睁眼望去，一片黑。它很努力，却怎样也看不到太阳。种子很是郁闷的问大地，“为什么我看到的只有黑，没有光。我不喜欢黑，我喜欢光明和自由。”
沈从文祖父曾任曾国藩浙军总长和贵州都督，父亲先入清军守大沽炮台 ，八国联军攻陷天津后回乡。民国袁世凯篡位，曾参加刺杀袁世凯的铁血团，事泄后亡命关外。从此后家道中落，14岁便在军队吃粮，见惯了那支半兵半匪队
宋育仁（1857-1931），中国早期资产阶级改良主义思想家，四川历史上“睁眼看世界”第一人，重庆维新运动倡导者。字芸子，晚年号道复，四川富顺人，光绪十二年（1886）进士，授翰林院蔗吉士，改任检讨。甲午战争前期的时
文/心柔人生就像一直奋笔疾书的铅笔，开始的时候，笔锋总是很尖，但慢慢的就被磨得圆滑了。尽管，做人少不了圆滑，但凡事物极必反，倘若太过圆滑了，也不好，那就意味着差不多该挨削了。也许，人生本就是一场无止境
人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎逼，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛佗耶！佛佗耶！昭朗万有，任席众生，功德莫能明。今乃知，唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！想想,在这浊
文/心柔春一来，花就俏，仿佛花儿倾尽韶华，只为春艳；馨香满枝，只为春悦。注定，花儿是深爱着春天的，无论春来的多么深情，走的多么绝情，花儿都如痴如醉的守候，不变不移的眷恋。或许，春与花儿，本就是一对情定