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亲爱的弟兄姊妹，主里平安！让我们一起来祷告：“阿爸天父，爱我们的主，我们再一次来到祢面前呼求祢名。主啊，恳求祢苏醒我们的心，帮助我们每天安静在祢面前。让我们从祢真理的话语中得着喂养和光照，不再因灵里沉睡而失去对祢的敬畏，让我们保持警醒。主啊，在这病毒肺炎正在国内外不断爆发的非常时期，恳求祢帮助我们越发有仰望祢的信心，让我们明白并确切知道‘凡到祢面前来的人必须信有神，且信祢是赏赐那寻求祢的人。因为人非有信，就不能得神祢的喜悦’。主啊，赐我们这样的信心，加添我们这样的信心，让我们信祢到底，顺服听从祢的话，过讨祢喜悦的圣洁生活。祷告奉主耶稣基督的名！阿们！”

亲爱的弟兄姊妹，让我们来看《希伯来书》第十一章21节：【雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶著杖头敬拜神。】阿们！

在《希伯来书》十一章当中，只有这一节讲到雅各，但这一节足以教导我们从雅各的一生来学习信心的功课。旧约的雅各是亚伯拉罕的孙子、以撒的儿子，雅各的一生颠沛流离，虽然用尽方法领受了父亲的长子祝福，却尝不到其美好的滋味。他不得不离开家庭，以逃避哥哥的追杀，在接下来的二十年又遭受舅父拉班的利用。再因儿子们间的纷争嫉妒，导致最爱的儿子约瑟被卖到埃及，不得在其身边。年纪老迈时，他举家逃往埃及避难，无法归回故乡。他慨叹自己的一生真是又短又苦。因神怜悯，他在临死前能再次见到约瑟。于是，他凭著信心为约瑟的两个儿子祝福。

《创世纪》四十八章15-16节提到雅各的祝福：“愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多”。虽然他自己没有尝到神赐福的美好滋味，却仍然对神的应许深怀信念，相信他所领受的福，必然会实现在他的后裔身上，他们必生养众多，成为大国。以色列的十二支派就是从雅各而出。纵观后来的历史演变，我们知道神是信实的，他赐下的应许就必然会实现。即使领受的人不能亲眼见到，也必在他的后裔身上得着应验。雅各是凭信心承受应许的人，因此通过这一节，我们看见雅各的一生是信心的一生，也是信心操练的一生。

雅各的信心通过两点表现出来，在《希伯来书》第十一章21节，“他因著信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶著杖头敬拜神”。这两点就是：

第一，雅各给约瑟的两个儿子各自祝福。尽管以法莲和玛拿西这两位孙子生在埃及，雅各却把他们算为自己的儿子，使他们成为以色列会众的一部分，得以公开加入神有形的教会并享受其中的特权。毫无疑问这乃是莫大的福分，因为在属灵上他们加入了神的国度，这才是更大的福分。雅各使两个孙子成为各支派的首领，好像他自己亲生的儿子。他祷告求神赐福给他们，且宣告了从神那里领受的预言，指出他们将来必要蒙福，就像以撒先前所做的。约瑟本来按长幼顺序排列二人，好叫父亲的右手按在长子玛拿西头上，但雅各喜悦幼子以法莲。有解经家认为，雅各虽然看不见，但他故意把右手按在以法莲头上，这是受了神的引领，要表明外邦人的教会虽为幼子，却要比长子犹太会众所领受的福份更大。

第二，雅各的信心透过他“扶着杖头敬拜神”表现出来。他因为神为他所做的一切而感谢，因仰望将临的福分而称谢这位创造天地的主。他为身后的人祷告，好叫后裔在他死后继续持守自己的信仰。“扶着杖头”的意思并不是拜刻在杖头上的神像（天主教认为），而是因为雅各年纪老迈，身体非常软弱以至于站不起来，坐在床边也要靠着拐杖。但他却不以身体软弱为借口，仍然愿意使出浑身力气，用整个心灵来敬拜神。

由此可见，雅各依靠神，他的光景很像一个扶着杖头的客旅，厌倦了这个世界而盼望得到安息。雅各的信心表现在他一生当中，特别是他临死的时候，他因信心而活，带着信而死，这是值得我们学习的宝贵功课。

亲爱的弟兄姊妹，在我们每个人的一生中的任何时刻，信心都很重要，在人即将离世的时刻，尤为珍贵。信心的最大功用在这最后一刻发出光芒，帮助信徒坦然离开世界，朝向神，圣徒透过一生的忍耐，以盼望和喜乐来荣耀祂，给后代留下见证，见证神话语的真实性，见证神真道的荣美性，使我们周围的人能够反省自己，信心得到坚固。所以父母在临终一刻，能够给子女最大的祝福，就是敬拜神，这可能影响自己的儿女到三代、四代甚至千代，何等美好！所以说，若能在临终前带着子女一起敬拜神，将是人生最完美的句号。阿们！

我们一起来祷告：“天父上帝，亲爱的主啊！恳求祢帮助我们一生紧紧跟随祢、信靠祢。由起初信仰的美好开始，在一生当中持守，直到终结的时候，都有美好的见证！求祢施恩带领我们度过在世寄居般的过客人生，带领我们天天依靠祢，感谢祷告奉主耶稣的名，阿们！”